敗戦により「日本仏教」像はどのように再構築されたのか。戦争を経験し、戦後の歴史研究をリードした、家永三郎、服部之総、井上光貞など15人の研究者の営みから考察する。 戦後歴史学と日本仏教ーー序文 オリオン・クラウタウ 家永三郎ーー戦後仏教史学の出発点としての否定の論理 末木文美士 服部之総ーー「生得の因縁」と戦後親鸞論の出発点 桐原健真 井上光貞ーー焼け跡闇市世代の歴史学 平 雅行 圭室諦成ーー社会経済史の日本宗教研究 林 淳 古田紹欽ーー大拙に近侍した禅学者 大澤広嗣 中村元ーーー東方人文主義の日本思想史 西村 玲 笠原一男ーー戦後歴史学と総合的宗教史叙述のはざま 菊地大樹 森龍吉ーーー仏教近代化論と真宗思想史研究 岩田真美 柏原祐泉ーー自律的信仰の系譜をたどって 引野亨輔 五来重ーーー仏教民俗学と庶民信仰の探究 碧海寿広 吉田久一ーー近代仏教史研究の開拓と方法 繁田真爾 石田瑞麿ーー日本仏教研究における戒律への視角 前川健一 二葉憲香ーー仏教の立場に立つ歴史学 近藤俊太郎 田村芳朗ーー思想史学と本覚思想研究 花野充道 黒田俊雄ーーマルクス主義史学におけるカミの発見 佐藤弘夫
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